История Беларуси

[HelenaBrest]

Вот на счет национального сознания при поляках ничего не скажу, потому

и мои предки (Зап.Беларусь) жили очень даже ,бабушка моего мужа рассказывала ,что проработав 1 день у пана она могла купить себе кожаные модельные туфельки в краме у еврея . Ну и как само собой разумеющееся прямо в поле привозили обед .
Мой прадед был агрономом , селекционное зерно заказывал из Европы по заявке местных крестьян .
сами понимаете ,покупка зерна за границей дело не дешевое ,но было ,вполне,по карману крестьянам .Как то так.

[4245965]

Дорогие форумчанки!Пытаясь приоткрыть занавес истории ,стоит задуматься

Дазволю і я сабе ўклініцца ў размову. Наконт гісторыі . Згодна з думкаю, што яна- суб'ектыўная навука. Дастаткова нават сённяшніх падзей у суседніх дзяржавах. Ёсць людзі, якія не здольныя бачыць далей носа. Але ж гэта не значыць, што ўсе такія.

Цяпер наконт вашых намаганняў вывучаць родную мову .
У Вас ёсць аднадумцы! Шмат цікавай і карыснай інфармацыі для вывучэння роднай мовы можаце для сябе ўзяць з тэмы "Ребёнок и белорусский язык" тут, на форуме. Адразу гаварыць на літаратурнай мове, калі няма дастаткова вялікага слоўнікавага запасу, не атрымаецца. А каб ён папоўніўся - проста чытайце на беларускай мове вершы, апавяданні, тое, што "ляжа" на душу. Абавязкова набудзьце добры перакладны слоўнік (не школьнага фармату, а паўнацэнны). Гэта неабходная рэч і для Вас, і для Вашых дзетак, калі нешта незразумела-туды, за даведкаю. І не бойцеся так званай "трасянкі". Народная гаворка жывая, прыгожая, толькі ўслухацца ў яе трэба, яна крыніца для літаратурнай мовы. Мой муж зрабіў шмат дыктафонных запісаў народных гаворак. Цяпер перапісвае ў асабісты архіў. Дык вось калі чуе сакавітае слоўца, не стрымаецца, каб не падзяліцца.

Што тычыцца мяне асабіста і маёй сям'і. У нас расце маленькі сынок-беларус, праўда, размаўляць яшчэ не ўмее  , але мы з мужам для сябе вырашылі ўжо з таго часу, як ён сядзеў у жываце, што выхоўваць будзем яго на хвалі беларускасці. Муж-гісторык, збіральнік фальклору, стваральнік некалькіх цікавых музеяў. Я філолаг. Было б толькі здароўе ажыццявіць нашыя задумкі.

Вы на добрым шляху! Поспехаў Вам!!!

[magda-magda]

Спасибо за советы.Буду стараться.Прочитала совет,что нужно начинать разговаривать даже если неправильно,со временем словарный запас будет пополняться и будет лучше получаться,но я ккк то пока морально не готова-знаний ноль.Пойду за словарем))))

[HelenaBrest]

я читаю сейчас Мележа ,о палешуках ,так вот муж - это чалавек ,а много - это багата ,а не шмат .
Мележ поднял тему о том ,что в Мозырьском районе в двух деревнях стоящих относительно рядом совершенно по разному могут говорить ..Вы бывали в тех краях ,очень интересно узнать изменилось ли что-нибудь с 1921 года в народных мовах?

[HelenaBrest]

[pallma]

трактовка того или иного исторического документа ? можно ,конечно ,а

Дело не только в трактовке документов. История пишется и подается так, как возможно иделогически на время написания. Многие вещи замалчиваются, либо преподносятся неверно, потому что нельзя в говорить правду. Это как наши потомки послушают записи БТ и скажут"вау как круто вы жили, и з\п. тышша уе и молодым специалистам везде дорога была и нереальная поддержка молодым семьям, к нам из Эмиратов на заработки приезжают, и радиации в РБ нет-на тех землях картофанчик да коровки растут, все по Белстату кароч   " Пока правдиво станет возможным написать в учебнике-она уже написана и переписана и мало кто точно помнит как было на самом деле.....Кстати, узнала от свидетелей ВОВ, что фашисты частенько были гуманнее к нашим мирным жителям, чем наши же партизаны. Любопытный факт, но нигде не читала подобного

[myrka]

Да, мне бабушка тоже рассказывала о солдатах красной армии и о фашистах, боюсь даже здесь написать, что творили, ведь на войну отпускали и зеков, бандитов... Это война. Хорошего в ней ничего нет.

[myrka]

а я разговариваю дома , дочка инициатор А на работе начали читать

Так дома я на трасянке говорю)))) слово на русском слово на бел.мове))) ну хоть ребенок как в школу пойдет, будет мову разумець, а если ко мне обращаются на бел.мове, Вы не представляете, как я рада паразмауляць)))но к сожалению это бывает очень редко. Когда в школе учились хотя бы на уроке бел.мовы общались... А сейчас  

[4245965]

я читаю сейчас Мележа ,о палешуках ,так вот муж - это чалавек ,а много

Мы живём прямо через Припять, напротив Хойницкого района ( там, где жил и писал Мележ , д. Глинища). Жаль, что нет моста, так бы очень удобно было добираться. В студенчестве была в его музее, в д. Глинища, но с тех пор прошло лет 15. Музей, как мне показалось, слабоват для такой величины. Возможно, что-то за этот промежуток и поменялось.
Говор у нас отличается, мы совсем близко граничим с Украиной, в некоторых деревнях говор почти украинский: війды (выйди), вон, вона (он, она), шо (что), тобі (тебе) и т. д.
Но достаточно отъехать всего на 35 км. в сторону Мозыря, и говор совсем другой. Я из Мозырского района, а муж из Наровлянского, и очень часто мы сравниваем, как говорят в моей местности и в его. Варианты очень интересные, из того, что пришло на ум-растительное масло у нас не говорят, называют "алей", а у них "алеі", т. е. во множественном числе. И таких сравнений много, просто сразу и не вспомнишь.

Таких увлечённых, "апантаных"(в хорошем смысле слова), людей, как вы, сегодня редко встретишь. Будет время и возможность- приглашаем,приезжайте, у нас есть , что посмотреть!

[4245965]

Дело не только в трактовке документов. История пишется и подается так,

Я вам хочу привести примеры из жизни об отношении немцев к мирному населению. О таком нет возможности прочитать, но истории живут в памяти людей.

Одну из деревень спас чех, который служил у немцев. Он предупредил, чтобы люди прятались, т. к. деревню сожгут. Все бросились в лес, в болото. Немцы в болото не пошли. Люди остались живы. Но нашёлся "доброжелатель" из деревни и рассказал немцам, кто предупредил жителей. Чеха этого расстреляли. Вот так человеку обернулось добро.

В деревне моей бабушки немец, увидев в семье красивую девушку , научил, как ей избежать насилия. Сказал намешать противной вонючей массы, вымазать ею её, укутать в одеяло и прикинуться больной. Так семья сохранила её.

И ещё, о зверствах немцев. Жгли деревни и убивали людей они, как правило, в ответ на действия партизанов. Так что говорить однозначно об их "роли" в истории нельзя. Только эту правду умалчивают.

[HelenaBrest]

вот ссылка на очень не плохую статью о партизанах ,которые были не "наши" не местные ,а регулярные диверсионные группы ,работающие по заданию Москвы .
vb.by/society/history/partizany.html
если вернуться в лето 1941 года в Брест ....как только началась война ,через несколько часов первый секретарь Ком.партии БССР Брестской области Тупицын ,собрал свою семью и утёк в сторону летних лагерей регулярных войск Красной армии и с ними в сторону Минска .
Из-за него немецкая разведка стала обладателем всех документов , немецкое командование пошла по адресам и арестовывала семьи советских командиров и их в том числе .Знали сколько человек обороняется в крепости ,в тюрьме ,на вокзале .Знали всё .
А этот Тупицын, в последствии ,стал чуть ли не центральным партизаном с должностью в Москве    .Вернулся в Брест вместе с советскими войсками ,опять на руководящую должность и был награжден множеством медалей за героизм проявленный в первые дни войны .
А по его вине в Брестской крепости захоронения целых семей .Вот так .

[HelenaBrest]

Так дома я на трасянке говорю)))) слово на русском слово на бел.мове

и я на трасянки   слово по польски ,по русски и па беларускi 
но мы говорим!  

[HelenaBrest]

Мы живём прямо через Припять, напротив Хойницкого района ( там, где ж

ух ты ! так интересно !
мне всё интересно ,я была на Пинщине ,такой языковой срез ,как там говорят ..мне так стыдно было за себя ,что не хватает словарного запаса ...А как там красиво ,на каждой крыше аисты ...
Я очень хочу приехать ,может этим летом получиться , не собираемся никуда .
Я много где была ,а вот своя Родина изъезжена только Гродненская область и Брестская ,всей семьёй любим проехаться по нашим историческим местам .
Мележ - это правдивый писатель ,в его Полесской хроники много правды написано ,а это не приветствовалось ...
----
Расскажите что-нибудь о своей бацькавщiне , а я подберу что-нибудь интересное о Бресте ..
Устроим виртуальную экскурсию по детским местам ,форумчане присоединяйтесь!
Фото ,рассказы ,поверья - это же и есть наше .,родное.
-----
за комплимент огромное спасибо!
Вы с мужем будущее и молодцы ,я тоже приглашаю Вас с семьёй в Брест ,мой муж родом из Барановичей ,он будет рассказать Вам о Брестском укреплении ,фортах и самой цитадели !

[Rasprodazha]

Так дело в том, что их много очень много, мне никто не сказал об ВКЛ,

А сколько им лет?

[HelenaBrest]

начну о Бресте ...подтягивайтесь  
Аптека Гринберга



Любой город во все времена имеет некий набор учреждений, обеспечивающих быт его жителей. Одним из таких обязательных атрибутов были и остаются аптеки, менявшие с эпохами местоположение и хозяев. В старом Бресте наиболее известными, с традициями, фармацевтическими заведениями являлись аптеки Янковского, Саского и Сухецкого, действовавшие еще в царский период и вновь открытые вернувшимися из беженства владельцами уже в новом государстве. Аптека Янковского, унаследованная сыном Яном, за польских часув размещалась в здании нынешнего гастронома на углу Пушкинской и Советской, аптека Ежи Саского – тоже по улице 3-го Мая (Пушкинской) рядом с городским рынком (в советские годы это аптека № 1, с 1992 года – музей Родная природа, а недавно зданию вновь вернули исконное назначение). Заведение Сухецкого, в отличие от двух вышеназванных, при Польше вернулось к жизни в том же, что и за царем, здании по улице Ягеллонской, 18 (теперь Машерова), рядом с нынешним магазином Изумруд.
Еще три аптеки, ведущие историю из польского времени, были открыты еврейскими владельцами Давидом Раковым (ул. Домбровского, 46 – угол нынешних Советской и Гоголя), Соломоном Гринбергом (ул. Домбровского, 113) и спулкой Кива Каган – Пейсах Хальперн (Переса, 25 – ныне ул. 17-го Сентября).
На снимке запечатлена аптека Гринберга. Она уникальна тем, что при разных властях (польская, довоенная советская, оккупационная, снова советская и вот теперь белорусская) ни дня не изменяла своему изначальному предназначению.
Архитектор Соломон Гринберг воплотил свои знания в проект собственного дома, разрешение на строительство которого получил в 1923 году. Через два года улицу Домбровского украсило оригинальное здание в три этажа. На двух верхних Гринберги жили, а нижний заняли аптекой, под которую все и затевалось: жена Соломона закончила Киевский мединститут и была провизором.
Отец архитектора жил в деревне под Жабинкой и, несмотря на возраст, с хорошим размахом занимался не свойственными для своей национальности растениеводством, скотоводством, держал пчел… Можно предположить, что предприимчивость и сметка передались сыну.
В собственности состоятельной и высокообразованной четы Гринберг аптека функционировала с 1925 по 1939 год. С приходом советов была национализирована. В 1941 году после нападения немцев Гринберги уехали к отцу в сельскую местность. Всю оккупацию их прятали…
В конце девяностых Брест посетил некто Джек Гринберг, президент нефтегазовой компании из Лос-Анджелеса, оказавшийся сыном того самого Соломона Гринберга, уехавшим с родителями в возрасте 12 лет в Англию, а потом в Америку. Прибыл с семьей – женой, сыном и двумя дочерьми. С поезда гости направились прямиком на Советскую, 101, где располагалась государственная аптека № 3, постояли снаружи и внутри, пообщались со старожилами. Потом поехали в Жабинковский район в деревню, названия которой по некоторым причинам не называем.
На месте выяснилось, что тамошние старики хорошо помнят Гринберга-деда, причем с лучшей стороны. Восторгались тем, как он вел дело: хозяйственный и при этом щедрый. От дома старого Гринберга теперь виднелся один фундамент: в деревне сгорели две избы, и их восстановили за счет пустовавшего строения.
Джек всю дорогу спрашивал про какую-то женщину, не торопясь объяснить, кто она и зачем нужна. Не успокоился, пока не разыскал ее в конце концов в райцентре.
И вот что выяснилось. С момента образования Жабинковского гетто Гринберги прятались в подвале старой деревенской школы. Снабжение продуктами взяла на себя соседка. За свои услуги женщина взимала плату. И когда все из опекаемых выдоила, видно, задумала замести следы: стала подкладывать в приносимую картошку мышьяк. Но мама, аптечный провизор, сразу это ухищрение разобрала. В следующий приход Джек, тогда подросток, врезал женщине по лицу. Спасительницу Гринберги предупредили, что им терять нечего, и, если немцы их здесь найдут, ей будет не отвертеться...
…Все это Джек рассказал на обратном пути. А тогда была тягостная встреча, причины которой никто из сопровождавших не мог понять. Состарившаяся женщина вспоминала пощечину, говорила, что ей до сих пор жжет…

автор Василий Сарычев

сейчас