История Беларуси

[HelenaBrest]

Так может родственники История эта ведь из жизни. Спасибо за ссылку

из меня плохой генетик ,думаю что такой феномен ,как разные глаза, особенность какого-нибудь рода , нужно вникать в историю написания книги , читала раз книгу о истории Полоцкого княжества и в процессе чтения натолкнулась на особенную редкую фамилию ,начала просматривать документы по тому отрезку времени ,летописи и обнаружила описание представителя этой фамилии ,где жили люди с этой фамилией и мне кажется ,что я знаю одного из современных представителей этого старинного белорусского рода , в принципе на 99% уверена в этом.
Так ,что может и Василь ,действительно , списан с какого то Вашего родственника  

[tajana]

Со своей стороны я все, что могла со слов дедушек, записала. Дальше только через архивы выяснять.
А со стороны мужа, Вы правы, надо так подойти. Хочется, чтоб сын знал свои корни.

[oljenka]

belhistory.com/forum/viewtopic.php?f=1&t=498
foto predkov

[HelenaBrest]

Со своей стороны я все, что могла со слов дедушек, записала. Дальше

Думаю получится ,вроде и не ищите ,а только для полноты картины интересуетесь .    
------
нашла о стоянке ..

Возраст стоянки Юровичи определён примерно в 26 тысяч лет, а стоянки Бердыж — в 24 тысячи лет.

обалдеть просто и орудия нашли ,а потом наступление ледникового максимума заставило обитателей стоянок переместиться на юг, за пределы территории современной Белоруссии.
очень интересно    
и нашла о 4 могильниках прямо не далеко от меня ,запад Брестской области Брест-Тришин( эта уже территория города ), Скорбичи, Величковичи, Иванчицы.
нашли бронзовые фибулы (заколки для одежды) североевропейского типа, вот только не могу найти в каком музее можно посмотреть ...
Может кто то знает?

[4245965]

что муж рассказал? Вельмі цікава! дзякуй і за апавяданне і за

Извините за задержку ответа. Вот, что прояснилось. В местечках одевались по-городскому. Покупали мануфактуру, и местные модистки шили наряды. В деревнях носили вышитые рубахи и фартуки. Ходили в вышитой одежде ещё и в 80-х.

[myrka]

А в каких областях вышиванку носили? Просто странно, что у моих ни одной вышиванки не осталось именно с красным орнаментом, а там же так интересно, каждый знак вышиванки что-то означает...

[HelenaBrest]

Извините за задержку ответа. Вот, что прояснилось. В местечках одевали

я тоже интересовалась , сослуживец купил дом в деревни в ружанской пущи , так в доме был сундук ,а в нем вышиванки старые с латками , только красные нитки , ни какого другого цвета .
Спасибо ,что поинтересовались .я поняла ,что для фотографирования одевали что то необычное ,а вышивка - это как у всех ,а всем хочется на фото выглядеть красиво!
----
Начали реконструкцию резиденции Сапег , в одном из крыльев брамы открылся музей ,правда все кто был сказали ,что экспозиция ,пока ,не богатая ,но я всё равно съезжу , очень интересно походить по земле ,по которой ходил сам канцлер Сапега






   

[HelenaBrest]

А в каких областях вышиванку носили? Просто странно, что у моих ни

мне обещали книгу ,как только что то стоящее прочту сразу же поделюсь    
Почему нет у Вашей родни ,думаю всё дело в моде   более молодое поколение стремилась одеваться по городскому ,в мануфактурное ,а вышиванки донашивали старики ,вот и не сохранилось ,но это нормальная жизненная история ,мне кажется так ) .
-----

[myrka]

Сейчас некоторые вышиванку используют в интерьере, мне очень понравилась идея на кухне, при этом же каждый орнамент что то означает, "счастье" "дабрабыт" и др.

[Kalin_ka]

Как интересно читать вас всех! Думала, вспоминала... Впору книгу об истории семьи писать )) Столько во мне живёт рассказов со всех сторон. Пришла на ум такая коротенькая историйка, рассказал когда-то свёкр. Приехал как-то в колхоз с проверкой посевных работ очередной проверяющий (на Могилёвщине дело было в конце 60-х, по рассказу свёкра). Наблюдая за посадкой картофеля, он спросил, почему клубни кидают не в каждую борозду, а через одну )) И тут местный приколист (в каждой деревне, наверно, есть такой) пошутил: Дык, а как же по-другому, себе же нужно сэкономить, чтоб было что украсть. - Эх, председатель потом долго проверяющего задабривал, всё втолковывал ему, что не нужно этого факта в акте проверки писать, что так и положено садить картофель. Что отвалом от второй борозды засыпают предыдущую, и только в следующую опять садят. Тот всё никак поверить не мог, думал, факт вредительства раскрыл.

[HelenaBrest]

 
да ,смешно ...что посылают проверять работы человека не разбирающегося в сельском хозяйстве    
а того ,кто разбирается посылали на завод

[HelenaBrest]

Сейчас некоторые вышиванку используют в интерьере, мне очень понравилась

очень интересно , очень -очень!
буду читать  

[HelenaBrest]

Белорусские цвета - только красное на белом

- Есть традиционный набор символов и цветов, которые использовали наши предки много столетий с дохристианских времен. Белорусы, а когда-то и все славяне, использовали два цвета - красный цвет на белом фоне. Эти цвета имеют глубокую символику. Белый фон - цвет чистоты. Красный - цвет солнца, крови как символа жизни, и вообще символ жизни.

У белорусов, как ни у кого из славян, сохранилась до ХХ столетия чистота узоров. Наши корни - красный узор на белом фоне. С конца XIX века добавился черный цвет. Но он никогда не преобладал, только оттенял красный.

А все остальные цвета никогда не использовались в наших орнаментах. В народных костюмах встречаются синий, желтый, но никогда, кстати, зеленый. Загадка традиций. Зеленый считается символичным цветом у мусульманских народов. А у нас, несмотря на обилие зелени, никогда не использовался народом. Правда, в книге встречается много и полихромных образцов. Но они явно поздние.
Взяла отсюда ( мне очень понравилась рубаха на самом первом фото ,я бы такую носила )
kp.by/daily/26291.5/3168929
----
Здесь рассказывают о вышивках и символах
rebenok.by/community/index.php?topic=121063.75

и ещё вот что нашла ,но я не знаю верно ли вся эта инфа ....я почитаю старую книгу на польском ,издана в начале 20 века.

[HelenaBrest]

[HelenaBrest]

   
и ещё о слуцких поясах
Слуцкий пояс ткали из натуральных шелковых нитей: обычных и обкрученных тончайшей золотой или серебряной проволокой. Такой драгоценный аксессуар назывался "литым", ведь после прокатывания чуть шершавого пояса через специальный вал появлялись необычайная гладкость и роскошный блеск.
Знаменитое стихотворение "Слуцкие ткачихи" классика белорусской литературы Максима Богдановича рассказывает о крепостных девушках, которые вместо персидского узора ткали "цвяток радзімы васілька". Однако лирическая история - художественный вымысел, ведь ткать пояса имели право только мужчины - искусные мастера, труд которых хорошо оплачивался.
Знаменитые слуцкие пояса - одна из национальных реликвий белорусов, прекрасный образец декоративно-прикладного искусства, ставший не только историческим культурным символом, но и современным брендом Беларуси.
На каждом поясе слуцкие мастера ставили особые метки: во времена Речи Посполитой - на латинице, позже на кириллице: "SLUCK", "SLUCIAE", "SLUCIAE FECIT", "MEFECIT"
Технологии ткачества, которые использовались при производстве слуцких поясов, длительное время считались утерянными. В 2014 году в городе Слуцке начали машинное изготовление копий слуцких поясов.
Слуцкая мануфактура существовала до 1848 года, пережив третий раздел Речи Посполитой и польское восстание 1830 года. На территориях, вошедших в состав Российской империи, слуцкие пояса вышил из моды и стали применяться как элемент декорации в костёлах. В дальнейшем пояса стали предметом коллекционирования и включены в музейные экспозиции как образцы «древнебелорусского искусства».

Слуцкий пояс с красно-зелеными полосками
Пояса делали широкими - 30-40 см. При носке они складывались в ширину пополам. Получалось 4 разных грани: на свадьбу ,на похороны ,на будни ,на торжественные дни.



а здесь выставка в фотографиях ,по разделам с краткими описаниями .
kp.by/photo/2998